Текстология киберпространства

Одним из самых значительных открытий метафизики после Хайдеггера является киберпространство (cyberspace). Впервые этот термин упоминается в рассказе канадского писателя-фантаста Уильяма Гибсона «Сожжение Хром” (Burning Chrome, 1982). Киберпространство нередко смешивают с понятиями гиперреальность (hyper-reality) и виртуальная реальность (virtual reality). Тем не менее, значения этих слов не всегда совпадают.

Гиперреальность в описании Бодрийяра — это реальность симулякров третьего порядка. Напомню, что симулякрами (нетождественными или знаковыми объектами) первого порядка он в работе «Символический обмен и смерть” (1972) называет подобия и имитации. Продолжая мысль Бодрийяра, можно добавить, что первый порядок симулякров появляется на нашей планете задолго до пробуждения разума и связан с жесткой борьбой за выживание в мире животных. Одним из первых случаев симуляции является мимикрия насекомых. Симулякрами второго порядка, согласно Бодрийяру, являются функциональные аналоги, которые представлены в виде артефактов: дом как симулякр пещеры, холодное оружие (военная техника) как симулякр когтей и зубов, одежда как симулякр кожи. Симулякры третьего порядка это симулятивные симулякры. Симуляция симуляции аналогична алгебраическому двойному отрицанию или диалектическому «отрицанию отрицания”. Симулякры третьего порядка образуют новую реальность, модусами которой являются деньги, мода или общественное мнение. После публикации книги голландского математика Мандельброта «Фрактальная геометрия природы” (1977), подобные объекты правильнее называть фракталами (сегментами хаоса), так как симулякры третьего порядка полностью обособились от того, что они прежде симулировали.

Киберпространство мыслится как бестелесная книга, содержащая web-страницы. Вопрос о «где?” киберпространства лишен смысла. Страницы размещены на сайтах, сайты на серверах, серверы на компьютерах, а компьютеры разбросаны по всей планете. Киберпространство определяется не расстоянием, а мощностью процессора. С точки зрения философии Аристотеля, мощность — это потенция, одна из фундаментальных категорий, посредством которой определяется движение и время. Современная философия настаивает на самостоятельном статусе движения и времени. К примеру, Хайдеггер полагал время фундаментальным атрибутом бытия, осмысленного как Dasein. Время также является фундаментальным измерением киберпространства. Пользователям («чтецам”) для доступа в киберпространство необходимо купить время, т.н. Интернет-часы.